Jetons sans corrosion et autodétermination

Crypto Coin vs Token : Comprendre la différence
Il semble que tout le monde – des géants de l’entreprise comme Visa et Anheuser-Busch au site de médias sociaux Paris Hilton en passant par les légendes de la NBA Michael Jordan et Kevin Durant – a reconnu l’importance croissante des marques.

Des artistes, athlètes et musiciens de renommée mondiale ont bénéficié de cette tendance et ont permis l’utilisation légale de cette nouvelle technologie qui permet un large éventail d’actifs numériques. Mais le véritable test de cette innovation ne sera pas de savoir comment elle aide les riches à conserver leurs positions de pouvoir, mais comment le NFT peut promouvoir droits de l’homme et autres biens publics.

autonomie

Commençons par le droit humain le plus mal compris au niveau international : le droit à l’autodétermination. C'était le principe de base des quatorze points du président américain Woodrow Wilson à la fin de la Première Guerre mondiale, qui ont été inscrits dans la Charte des Nations Unies en 1945 et inclus dans la Déclaration universelle des droits de l'homme des Nations Unies.

Et si l’autodétermination confère à tous les « peuples » le droit de « déterminer librement leur statut politique et de poursuivre librement leur développement économique, social et culturel », l’exercice de ce droit à l’autodétermination était réservé aux mouvements de libération nationale afin de devenir pleinement autonome. les États indépendants ont mené des guerres de décolonisation prolongées. . Aucune autre personne n’est requise pour la candidature. Mais désormais, grâce à des symboles immuables, l’autodétermination peut s’exercer plus pleinement en dehors du contexte étatique.

Les droits de vote, y compris l'accès et la confiance dans le processus électoral, peuvent être facilités par des jetons inutilisables, rendus plus accessibles et la démocratie du processus renforcée. Il n’est pas exagéré d’imaginer un monde politique dans lequel les droits civiques seraient remplacés par des droits d’adhésion intégrés dans des contrats intelligents. Les propriétaires de NFT peuvent voter sur les propositions de la communauté plus large des autres propriétaires de NFT et voir les changements en temps réel via des contrats intelligents. Le vote sur la blockchain peut aujourd’hui résoudre de nombreux problèmes concrets, notamment la fraude ou l’accès aux bureaux de vote.

Connexe: La blockchain va changer les services gouvernementaux et ce n'est que le début

NFT pour les gouvernements

Il existe d’innombrables façons par lesquelles le NFT peut faciliter la poursuite des programmes économiques, politiques et sociaux. Dans un tel système, les États ne seraient plus les seuls arbitres des différends, des droits de propriété ou de l’application des traités. Les contrats intelligents sur la blockchain peuvent faire tout cela. Nous pourrions développer un nouveau système dans lequel des individus ou des groupes politiques (avec des membres autres que les NFT) votent sur des mécanismes plus efficaces de distribution de biens et de services, plutôt que d'être exercés par des bureaucraties traditionnelles, inefficaces ou dégradées. Adieu à la politique comme toujours.

Après tout, nous ne sommes pas tous obligés de voter secrètement si nous sommes inscrits comme démocrates, républicains ou indépendants. Nous pouvons soutenir le droit aux armes à feu, mais nous pouvons aussi laisser le choix en matière d’avortement et de vaccins. Une personne peut facilement montrer son soutien à plusieurs causes simplement en contrôlant tous les NFT sous-jacents qui coïncident avec l'appartenance à un groupe. Avec ce changement, nous pourrions avoir plus d’options pour nous définir en dehors de notre propre pays ou même de la politique identitaire traditionnelle. Nous pouvons choisir de faire partie d’autres communautés plutôt que de dépendre de la juridiction et des projections de leurs groupes culturels, économiques, religieux, sociaux ou politiques particuliers.

Connexe: Parties décentralisées : l'avenir de la gouvernance en chaîne

L’autodétermination ne concerne donc pas le statut de l’État. C’est un grand pas en avant si l’on pense aux projets sécessionnistes qui ont échoué après la Seconde Guerre mondiale, lorsque les provinces rebelles tentaient de continuer à exercer leur droit à l’autodétermination. Les guerres civiles catastrophiques qui ont conduit à l’effondrement de l’ex-République socialiste soviétique de Yougoslavie (1990), du Katanga (1962) et du Biafra (1967) en sont des cas typiques.

Dans le deuxième exemple, les dirigeants du Biafra voulaient que le territoire soit leur propre pays, séparé du Nigeria. Une grande partie de l'Afrique n'a été décolonisée que récemment, c'est pourquoi les mouvements séparatistes ultérieurs sont considérés comme une menace pour la stabilité politique du continent. Seule une poignée de pays africains ont reconnu l’indépendance du Biafra, un mouvement qui a échoué. On estime qu'entre un demi et deux millions de personnes sont mortes de faim pendant la guerre civile dans cette misérable autodétermination : la lutte pour les droits de l'homme n'a jamais tourné aussi mal.

Connexe: Organisme caritatif NFT durable pour 17 ODD de l'ONU

Toutefois, du Biafra produit sa propre monnaie. Mais la masse monétaire n’est qu’une des tâches de l’État en tant que souverain. Les biens publics que l’État devrait fournir peuvent également inclure la santé publique, la sécurité des citoyens, les services publics, un environnement propre, l’eau potable et même des aliments de base.

Alors que l’engouement pour les NFT persiste, nous devrions trouver des moyens de capitaliser sur cet engouement afin de mieux développer les mécanismes par lesquels nous nous régulons et distribuons les biens publics. Michael Jordan, Tom Brady, Paris Hilton et les sociétés multinationales ont suffisamment de pouvoir et de renommée.

Cet article a été co-écrit par James Cooper ainsi que le Pierre Grazul.

James Cooper est professeur de droit à la California Western School of Law de San Diego. Il a conseillé des gouvernements d'Asie, d'Amérique latine et d'Amérique du Nord sur les réformes réglementaires et les technologies de rupture pendant plus de deux décennies et demie.

Pierre Grazul est diplômé de la Western California Law School et a réussi l'examen du barreau de l'État de Californie en février 2021.

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Jetons sans corrosion et autodétermination

Crypto Coin vs Token : Comprendre la différence
Il semble que tout le monde – des géants de l’entreprise comme Visa et Anheuser-Busch au site de médias sociaux Paris Hilton en passant par les légendes de la NBA Michael Jordan et Kevin Durant – a reconnu l’importance croissante des marques.

Des artistes, athlètes et musiciens de renommée mondiale ont bénéficié de cette tendance et ont permis l’utilisation légale de cette nouvelle technologie qui permet un large éventail d’actifs numériques. Mais le véritable test de cette innovation ne sera pas de savoir comment elle aide les riches à conserver leurs positions de pouvoir, mais comment le NFT peut promouvoir droits de l’homme et autres biens publics.

autonomie

Commençons par le droit humain le plus mal compris au niveau international : le droit à l’autodétermination. C'était le principe de base des quatorze points du président américain Woodrow Wilson à la fin de la Première Guerre mondiale, qui ont été inscrits dans la Charte des Nations Unies en 1945 et inclus dans la Déclaration universelle des droits de l'homme des Nations Unies.

Et si l’autodétermination confère à tous les « peuples » le droit de « déterminer librement leur statut politique et de poursuivre librement leur développement économique, social et culturel », l’exercice de ce droit à l’autodétermination était réservé aux mouvements de libération nationale afin de devenir pleinement autonome. les États indépendants ont mené des guerres de décolonisation prolongées. . Aucune autre personne n’est requise pour la candidature. Mais désormais, grâce à des symboles immuables, l’autodétermination peut s’exercer plus pleinement en dehors du contexte étatique.

Les droits de vote, y compris l'accès et la confiance dans le processus électoral, peuvent être facilités par des jetons inutilisables, rendus plus accessibles et la démocratie du processus renforcée. Il n’est pas exagéré d’imaginer un monde politique dans lequel les droits civiques seraient remplacés par des droits d’adhésion intégrés dans des contrats intelligents. Les propriétaires de NFT peuvent voter sur les propositions de la communauté plus large des autres propriétaires de NFT et voir les changements en temps réel via des contrats intelligents. Le vote sur la blockchain peut aujourd’hui résoudre de nombreux problèmes concrets, notamment la fraude ou l’accès aux bureaux de vote.

Connexe: La blockchain va changer les services gouvernementaux et ce n'est que le début

NFT pour les gouvernements

Il existe d’innombrables façons par lesquelles le NFT peut faciliter la poursuite des programmes économiques, politiques et sociaux. Dans un tel système, les États ne seraient plus les seuls arbitres des différends, des droits de propriété ou de l’application des traités. Les contrats intelligents sur la blockchain peuvent faire tout cela. Nous pourrions développer un nouveau système dans lequel des individus ou des groupes politiques (avec des membres autres que les NFT) votent sur des mécanismes plus efficaces de distribution de biens et de services, plutôt que d'être exercés par des bureaucraties traditionnelles, inefficaces ou dégradées. Adieu à la politique comme toujours.

Après tout, nous ne sommes pas tous obligés de voter secrètement si nous sommes inscrits comme démocrates, républicains ou indépendants. Nous pouvons soutenir le droit aux armes à feu, mais nous pouvons aussi laisser le choix en matière d’avortement et de vaccins. Une personne peut facilement montrer son soutien à plusieurs causes simplement en contrôlant tous les NFT sous-jacents qui coïncident avec l'appartenance à un groupe. Avec ce changement, nous pourrions avoir plus d’options pour nous définir en dehors de notre propre pays ou même de la politique identitaire traditionnelle. Nous pouvons choisir de faire partie d’autres communautés plutôt que de dépendre de la juridiction et des projections de leurs groupes culturels, économiques, religieux, sociaux ou politiques particuliers.

Connexe: Parties décentralisées : l'avenir de la gouvernance en chaîne

L’autodétermination ne concerne donc pas le statut de l’État. C’est un grand pas en avant si l’on pense aux projets sécessionnistes qui ont échoué après la Seconde Guerre mondiale, lorsque les provinces rebelles tentaient de continuer à exercer leur droit à l’autodétermination. Les guerres civiles catastrophiques qui ont conduit à l’effondrement de l’ex-République socialiste soviétique de Yougoslavie (1990), du Katanga (1962) et du Biafra (1967) en sont des cas typiques.

Dans le deuxième exemple, les dirigeants du Biafra voulaient que le territoire soit leur propre pays, séparé du Nigeria. Une grande partie de l'Afrique n'a été décolonisée que récemment, c'est pourquoi les mouvements séparatistes ultérieurs sont considérés comme une menace pour la stabilité politique du continent. Seule une poignée de pays africains ont reconnu l’indépendance du Biafra, un mouvement qui a échoué. On estime qu'entre un demi et deux millions de personnes sont mortes de faim pendant la guerre civile dans cette misérable autodétermination : la lutte pour les droits de l'homme n'a jamais tourné aussi mal.

Connexe: Organisme caritatif NFT durable pour 17 ODD de l'ONU

Toutefois, du Biafra produit sa propre monnaie. Mais la masse monétaire n’est qu’une des tâches de l’État en tant que souverain. Les biens publics que l’État devrait fournir peuvent également inclure la santé publique, la sécurité des citoyens, les services publics, un environnement propre, l’eau potable et même des aliments de base.

Alors que l’engouement pour les NFT persiste, nous devrions trouver des moyens de capitaliser sur cet engouement afin de mieux développer les mécanismes par lesquels nous nous régulons et distribuons les biens publics. Michael Jordan, Tom Brady, Paris Hilton et les sociétés multinationales ont suffisamment de pouvoir et de renommée.

Cet article a été co-écrit par James Cooper ainsi que le Pierre Grazul.

James Cooper est professeur de droit à la California Western School of Law de San Diego. Il a conseillé des gouvernements d'Asie, d'Amérique latine et d'Amérique du Nord sur les réformes réglementaires et les technologies de rupture pendant plus de deux décennies et demie.

Pierre Grazul est diplômé de la Western California Law School et a réussi l'examen du barreau de l'État de Californie en février 2021.

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