DeFiはハラルになれるけどDOGEにはならないの?イスラム金融の分散化 – コインテレグラフ・マガジン

イスラム学者たちは長い間、仮想通貨がハラールかどうかという問題に取り組んできたが、もしそれが本当に許可のない法定通貨だったらどうなるだろうか?

イスラム教には厳格な金融規制があり、過去には貨幣を金、銀、塩などの本質的価値を持つ商品と定義していました。 DeFiプラットフォームNimbusのワシーム・マムルーク氏は、政府発行の法定通貨には本質的な価値がなく、シャリーア法の慎重な解釈に適合しない可能性があると主張した。これは、宗教法に基づいて金銭的利益を上げることを目的として急成長するイスラム金融業界にとって問題となるだろう。

マイニングされた暗号通貨には、生産に一定の費用がかかるため本質的価値がありますが、貸借対照表にデジタル印刷された法定通貨には本質的価値はありません。

マムルーク氏は仮想通貨を代替手段の可能性があると考えている。マムルーク氏は、ニンバス社の資本市場担当副社長として、投資を求める投資家層の拡大に向けて、社内の一部をシャリア準拠として認定することに取り組んでいる。これは確かに利益をもたらすだろうが、マムルーク氏はイスラム金融を責任ある長期投資を奨励する手段としても捉えている。

法定通貨には本質的な価値がないというマムルーク氏の見解は確かに物議を醸す問題であり、彼の評価がより広く受け入れられればイスラム金融業界に大きな影響を与えるだろう。実際、フィアットはハラルではないと彼は言う。古典的なビザンチン時代のような金本位制への回帰願望は科学的に長い間議論されてきたため、フィアットとイスラム金融との非互換性に疑問を呈したのは彼が初めてではない。

「ですから、誰かがシャリーアに準拠した資金をドルで作っているということをすぐに話しても、最初は意味がわかりません。しかし、仮想通貨はマイニングされているので、それは本当に理にかなっています。 「

イスラム金融

マムルーク氏は、暗号通貨がイスラム銀行業務をより適切に導入するための鍵であると信じています。つまり、これはイスラム教の教えに従った金融・銀行業務に関係しているのです。これらの宗教の教えの中で中心的なものは禁制です。 リバ、高利貸しまたは利息と呼ばれることがよくあります。

現在の DeFi 環境の大部分は関心であるため、イスラム教徒の DeFi は関心に関係なく、オーダーメイドのソリューションを必要としています。イスラム銀行では、銀行手数料が利息から得られるはずの収入を締め出すことがある、とマムルーク氏は説明するが、彼はそれが好きではない。

「銀行は、異なる言葉や概念を持つ人々と遊ぶことを好みます。 「請求はしますが、利息は請求しません」 – 私たちはそれが何であるかを知っています。 「

イスラム経済学は、お金は不当な搾取ではなく、公正かつ合法的な労働を通じて稼がなければならないという一般的な考え方を採用しており、これはしばしば労働価値理論と比較されます。同じ理由で、仕事の対価として受け取ったお金には、現実的かつ本質的な価値がなければなりません。

正確な数字はないものの エコノミスト Gulf Businessによれば、イスラム金融は年間2兆ドルであり、「3.69年までに2024兆70億ドルに達する」と推定されている。ピュー・リサーチ・センターによると、世界のイスラム教徒人口に目を向けると、「1.8年の2015億人から3年には2060億人近くまで、XNUMX%の増加が見込まれている。ピュー・リサーチは間違いなく、「機密性の高い」金融サービスに資本を引きつけ続けるだろう。 。

イスラム金融はもっと古くから存在していますが、仮想通貨業界の兄弟ではありません。どちらも急速に成長している金融業界であり、世界の富の約 1% を支配しており、今後数年間でさらに大きな市場シェアが期待されています。

ルールは何ですか

イスラム銀行センターのルールの多くは、次の概念を中心に展開しています。 リバ、一般に高利貸しとして知られています。それにより、支払いまたは利息が発生します ハラム禁止という意味です。 「一定の金額を預けても利息はつきません」とマムルーク氏は言う。

同氏によると、自分が所有していないものの販売は禁止されており、普通株は各営業日の終わりまで支払われないため、空売りやデリバティブ、さらにはデイトレード株さえも問題外になるという。 、そして人は株を「手に入れる」前に転売してしまうかもしれません。少なくともカストディに関しては、仮想通貨市場におけるスワップの即時決済が解決策となる可能性がある。

多くの仮想通貨トレーダーは、利益率の高いデイトレードではなく、数日間のスポット取引に限定されるという見通しに愕然とするだろうが、マムルーク氏はチャンスを逃しているとは感じていない。 「私は個人的にこのようなことをしたことは一度もありません。そしてご存知のとおり、私はここで元気に生きています。ルールに従うのは難しいことではありません」と彼はフレンドリーな笑顔で語った。

ギャンブルと呼ばれる メシル、も禁止されています。これは部分的には、正当な努力によってではなく、偶然にお金を稼ぐことを意味するためです。同等のコンセプト アル・ガラールを飛ぶ、 不合理で不合理なリスクを伴うすべてのビジネスを含む - それもまた困難にします。

不合理なリスクは、特に初期の頃、暗号通貨によく似ています。投機とミームをベースにした暗号通貨であるドージコインは、ギャンブルや過度のリスクの説明に適しているようです。ドージコインはハラムですか?マムルーク氏はそうなるのではないかと疑い、それには「計画」はなく、「純粋な憶測だった」と慎重に主張した。これはマムルーク総督が提示していないことだ(ただし裁判官はまだ出ていない)。

マムルーク氏によると、イスラム金融のもう一つの重要な側面は、イスラム法に準拠した資金が非準拠の資金と混ざらないようにすることだという。銀行はさまざまな資金源から資金を保有しているため、これは現代の金融システムにとって非常に難しい要件です。

「それは血のお金である可能性があります。外国の銀行に預金している武器商人のお金である可能性があります。」銀行職員は顧客のお金が実際にどこから来たのかを知る方法がないため、他の顧客にそれを伝えることはできません。銀行で支払われた資金は、合法的かつ認可された資金源から保管されています。

マムルーク氏は、仮想通貨がこれらの問題の多くを克服する鍵になると信じています。何よりも、これには多くの暗号通貨の固有のトレーサビリティが含まれており、検証可能な家系図を使用して、新たに採掘または鋳造されたコインをマイニングしたり購入したりすることができ、したがって道徳的純粋性を確実に判断できます。

イスラム金融の厳格なアプローチは、世界中の10億人のイスラム教徒にブロックチェーン革命に参加する扉を開くバランスとしてしか機能しないだろう。

最初の情熱

マムルーク氏は米国ワシントンDCで生まれたが、父親が国営石油会社サウジアラムコに勤務していたサウジアラビア王国で育った。彼は自分が育った環境、そして今も暮らしている環境を「高度に知的な国際社会」と表現しています。彼は子供の頃、当時世界に 3 台しかなかったスーパーコンピューターのうちの 1 台を見せられたことを覚えています。この経験は彼の心に残り、テクノロジー、暗号通貨、金融ソリューションへの興味を引き起こしました。

彼はアメリカン大学でビジネス法を学ぶために故郷のワシントンDCに戻り、1994年に卒業し、IT財務アドバイザー(主にフィンテック)とITセキュリティのキャリアをスタートさせました。法廷から離れて金融やテクノロジーの分野でアドバイスを求めました。中東および世界中の電気通信会社。

当時中東には投資銀行業務は実際には存在していなかった、と同氏は語った。マムルーク氏はヨルダンのアンマンでアトラス・インベストメント・グループの設立に貢献し、後に同氏が「中東最大の銀行」と呼ぶアラブ銀行に売却した。彼はキャリアの過程で、コンピューターとインターネットの優位性が高まっていることに気づき、それがきっかけで米国に戻り、バージニア大学で IT を学び、キャリアの前年である 2 年に悪名高い Y1999K バグを終結させました。 。

ニンバス

マムルーク氏の次の目標は、より多くのユーザーにリーチするために、一部の Nimbus ソリューションをシャリア準拠として認定することです。マルタに本拠を置くNimbusは、ユーザーにさまざまなDAppsへのアクセスを提供し、ステーキングマネーエレクトロニクス、取引、融資などのさまざまな潜在的な収入源への扉を開くDAO規制のプラットフォームです。

金融会社はどのようにしてシャリア準拠であると認定されるのでしょうか?

プロセスも要件も標準化されていません。たとえば、イスラム教はカトリックの意味での中央集権的な宗教ではありません。代わりに、パキスタン、イラン、マレーシア、湾岸協力会議の加盟国などの各国が独自のシステムと手順を持つことになります。

マレーシアのシャリーア諮問委員会が仮想通貨の「大きな可能性」を称賛していることからわかるように、これらのシステムはさまざまである可​​能性があります。エジプトのグランド・ムフティやパレスチナのファトワ・センターを含む他の団体は以前に暗号通貨を発表したが…

DeFiはハラルになれるけどDOGEにはならないの?イスラム金融の分散化 – コインテレグラフ・マガジン

イスラム学者たちは長い間、仮想通貨がハラールかどうかという問題に取り組んできたが、もしそれが本当に許可のない法定通貨だったらどうなるだろうか?

イスラム教には厳格な金融規制があり、過去には貨幣を金、銀、塩などの本質的価値を持つ商品と定義していました。 DeFiプラットフォームNimbusのワシーム・マムルーク氏は、政府発行の法定通貨には本質的な価値がなく、シャリーア法の慎重な解釈に適合しない可能性があると主張した。これは、宗教法に基づいて金銭的利益を上げることを目的として急成長するイスラム金融業界にとって問題となるだろう。

マイニングされた暗号通貨には、生産に一定の費用がかかるため本質的価値がありますが、貸借対照表にデジタル印刷された法定通貨には本質的価値はありません。

マムルーク氏は仮想通貨を代替手段の可能性があると考えている。マムルーク氏は、ニンバス社の資本市場担当副社長として、投資を求める投資家層の拡大に向けて、社内の一部をシャリア準拠として認定することに取り組んでいる。これは確かに利益をもたらすだろうが、マムルーク氏はイスラム金融を責任ある長期投資を奨励する手段としても捉えている。

法定通貨には本質的な価値がないというマムルーク氏の見解は確かに物議を醸す問題であり、彼の評価がより広く受け入れられればイスラム金融業界に大きな影響を与えるだろう。実際、フィアットはハラルではないと彼は言う。古典的なビザンチン時代のような金本位制への回帰願望は科学的に長い間議論されてきたため、フィアットとイスラム金融との非互換性に疑問を呈したのは彼が初めてではない。

「ですから、誰かがシャリーアに準拠した資金をドルで作っているということをすぐに話しても、最初は意味がわかりません。しかし、仮想通貨はマイニングされているので、それは本当に理にかなっています。 「

イスラム金融

マムルーク氏は、暗号通貨がイスラム銀行業務をより適切に導入するための鍵であると信じています。つまり、これはイスラム教の教えに従った金融・銀行業務に関係しているのです。これらの宗教の教えの中で中心的なものは禁制です。 リバ、高利貸しまたは利息と呼ばれることがよくあります。

現在の DeFi 環境の大部分は関心であるため、イスラム教徒の DeFi は関心に関係なく、オーダーメイドのソリューションを必要としています。イスラム銀行では、銀行手数料が利息から得られるはずの収入を締め出すことがある、とマムルーク氏は説明するが、彼はそれが好きではない。

「銀行は、異なる言葉や概念を持つ人々と遊ぶことを好みます。 「請求はしますが、利息は請求しません」 – 私たちはそれが何であるかを知っています。 「

イスラム経済学は、お金は不当な搾取ではなく、公正かつ合法的な労働を通じて稼がなければならないという一般的な考え方を採用しており、これはしばしば労働価値理論と比較されます。同じ理由で、仕事の対価として受け取ったお金には、現実的かつ本質的な価値がなければなりません。

正確な数字はないものの エコノミスト Gulf Businessによれば、イスラム金融は年間2兆ドルであり、「3.69年までに2024兆70億ドルに達する」と推定されている。ピュー・リサーチ・センターによると、世界のイスラム教徒人口に目を向けると、「1.8年の2015億人から3年には2060億人近くまで、XNUMX%の増加が見込まれている。ピュー・リサーチは間違いなく、「機密性の高い」金融サービスに資本を引きつけ続けるだろう。 。

イスラム金融はもっと古くから存在していますが、仮想通貨業界の兄弟ではありません。どちらも急速に成長している金融業界であり、世界の富の約 1% を支配しており、今後数年間でさらに大きな市場シェアが期待されています。

ルールは何ですか

イスラム銀行センターのルールの多くは、次の概念を中心に展開しています。 リバ、一般に高利貸しとして知られています。それにより、支払いまたは利息が発生します ハラム禁止という意味です。 「一定の金額を預けても利息はつきません」とマムルーク氏は言う。

同氏によると、自分が所有していないものの販売は禁止されており、普通株は各営業日の終わりまで支払われないため、空売りやデリバティブ、さらにはデイトレード株さえも問題外になるという。 、そして人は株を「手に入れる」前に転売してしまうかもしれません。少なくともカストディに関しては、仮想通貨市場におけるスワップの即時決済が解決策となる可能性がある。

多くの仮想通貨トレーダーは、利益率の高いデイトレードではなく、数日間のスポット取引に限定されるという見通しに愕然とするだろうが、マムルーク氏はチャンスを逃しているとは感じていない。 「私は個人的にこのようなことをしたことは一度もありません。そしてご存知のとおり、私はここで元気に生きています。ルールに従うのは難しいことではありません」と彼はフレンドリーな笑顔で語った。

ギャンブルと呼ばれる メシル、も禁止されています。これは部分的には、正当な努力によってではなく、偶然にお金を稼ぐことを意味するためです。同等のコンセプト アル・ガラールを飛ぶ、 不合理で不合理なリスクを伴うすべてのビジネスを含む - それもまた困難にします。

不合理なリスクは、特に初期の頃、暗号通貨によく似ています。投機とミームをベースにした暗号通貨であるドージコインは、ギャンブルや過度のリスクの説明に適しているようです。ドージコインはハラムですか?マムルーク氏はそうなるのではないかと疑い、それには「計画」はなく、「純粋な憶測だった」と慎重に主張した。これはマムルーク総督が提示していないことだ(ただし裁判官はまだ出ていない)。

マムルーク氏によると、イスラム金融のもう一つの重要な側面は、イスラム法に準拠した資金が非準拠の資金と混ざらないようにすることだという。銀行はさまざまな資金源から資金を保有しているため、これは現代の金融システムにとって非常に難しい要件です。

「それは血のお金である可能性があります。外国の銀行に預金している武器商人のお金である可能性があります。」銀行職員は顧客のお金が実際にどこから来たのかを知る方法がないため、他の顧客にそれを伝えることはできません。銀行で支払われた資金は、合法的かつ認可された資金源から保管されています。

マムルーク氏は、仮想通貨がこれらの問題の多くを克服する鍵になると信じています。何よりも、これには多くの暗号通貨の固有のトレーサビリティが含まれており、検証可能な家系図を使用して、新たに採掘または鋳造されたコインをマイニングしたり購入したりすることができ、したがって道徳的純粋性を確実に判断できます。

イスラム金融の厳格なアプローチは、世界中の10億人のイスラム教徒にブロックチェーン革命に参加する扉を開くバランスとしてしか機能しないだろう。

最初の情熱

マムルーク氏は米国ワシントンDCで生まれたが、父親が国営石油会社サウジアラムコに勤務していたサウジアラビア王国で育った。彼は自分が育った環境、そして今も暮らしている環境を「高度に知的な国際社会」と表現しています。彼は子供の頃、当時世界に 3 台しかなかったスーパーコンピューターのうちの 1 台を見せられたことを覚えています。この経験は彼の心に残り、テクノロジー、暗号通貨、金融ソリューションへの興味を引き起こしました。

彼はアメリカン大学でビジネス法を学ぶために故郷のワシントンDCに戻り、1994年に卒業し、IT財務アドバイザー(主にフィンテック)とITセキュリティのキャリアをスタートさせました。法廷から離れて金融やテクノロジーの分野でアドバイスを求めました。中東および世界中の電気通信会社。

当時中東には投資銀行業務は実際には存在していなかった、と同氏は語った。マムルーク氏はヨルダンのアンマンでアトラス・インベストメント・グループの設立に貢献し、後に同氏が「中東最大の銀行」と呼ぶアラブ銀行に売却した。彼はキャリアの過程で、コンピューターとインターネットの優位性が高まっていることに気づき、それがきっかけで米国に戻り、バージニア大学で IT を学び、キャリアの前年である 2 年に悪名高い Y1999K バグを終結させました。 。

ニンバス

マムルーク氏の次の目標は、より多くのユーザーにリーチするために、一部の Nimbus ソリューションをシャリア準拠として認定することです。マルタに本拠を置くNimbusは、ユーザーにさまざまなDAppsへのアクセスを提供し、ステーキングマネーエレクトロニクス、取引、融資などのさまざまな潜在的な収入源への扉を開くDAO規制のプラットフォームです。

金融会社はどのようにしてシャリア準拠であると認定されるのでしょうか?

プロセスも要件も標準化されていません。たとえば、イスラム教はカトリックの意味での中央集権的な宗教ではありません。代わりに、パキスタン、イラン、マレーシア、湾岸協力会議の加盟国などの各国が独自のシステムと手順を持つことになります。

マレーシアのシャリーア諮問委員会が仮想通貨の「大きな可能性」を称賛していることからわかるように、これらのシステムはさまざまである可​​能性があります。エジプトのグランド・ムフティやパレスチナのファトワ・センターを含む他の団体は以前に暗号通貨を発表したが…

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