Сенатор США Синтия Ламмис выступает за защиту Биткойна от диктатуры Байдена Кевин О'Лири Чистая стоимость: деловая хватка мистера Чудесного и слава акул-танка Чистый капитал Майкла Берри: от больших коротких ставок до ставок в миллиард долларов Nektar Network начинает первую эпоху Nektar Drops — награды за постоянное участие Прибыль Tether в первом квартале достигла рекорда — $1 миллиарда Запуск новой монеты-мема $ROCKY превысил 20 миллионов долларов за 3 дня, бросая вызов рыночным тенденциям Китайская полиция задержала подозреваемого в схеме фальшивой идентификации в афере с воздушным сбросом STRK Виталик предупреждает о рисках, связанных с аппаратным кошельком, и поддерживает подход Multisig для обеспечения безопасности! В апреле ежемесячная производительность биткоина достигла худшего уровня с конца 2022 года World of Dypians предлагает WOD на сумму до 1 миллиона долларов и премиум-подписки на сумму до 225,000 XNUMX долларов США в рамках программы BNB Chain Airdrop Alliance.

Урок 52: [СЕРИЯ] Революция Сатоши – Крипто-анархизм и гражданское общество – Технологии – это революция

Сатоши-Накамото-Сатоши-Накамото

Революция Сатоши: Революция надежды
Раздел 5: Спасение мира посредством анархизма
Глава 11, Часть 3: Криптоанархизм и гражданское общество. Технология — это революция

Автор: Венди МакЭлрой

Демократия – это не только загадочная чепуха, она еще и аморальна. Если один человек не имеет права навязывать свою волю другому, десять миллионов человек также не имеют права навязывать свою волю, ибо инициировать применение силы неправильно (и согласие даже подавляющего большинства). никогда не является морально допустимым). Мнения – даже мнения большинства – не могут создать истину или изменить ее. Толпа, которая произвольно арестовывает, — это демократия в действии.

– Моррис Таннехилл, из «Рынка свободы»

Простота анархии прекрасна: живи и давай жить другим. Не применяйте насилие против тех, кто преследует свою собственную жизнь.

Большинство людей являются анархистами в том, как они ведут свою повседневную жизнь с семьей, коллегами и незнакомцами. Независимо от судебного преследования или без него, большинство людей ведут себя мирно, и насилие с ними никогда не случается. Это не потому, что присутствие полиции приводит к тому, что люди будят своих детей на завтрак или приветствуют соседей на тротуаре. Закон не убеждает их не убивать незнакомцев. Их победило гражданское общество. Оно демонстрирует естественную гармонию между интересами между людьми, когда они взаимодействуют и разделяются ради достижения своих собственных интересов.

Насилие является основным препятствием для функционирования гражданского общества, особенно насилие в форме государства. Подобно тому, как общество состоит из людей, которые сотрудничают для достижения своих собственных целей, так и государство состоит из людей, которые используют насилие для той же цели; они хотят богатства и статуса, не зарабатывая их самостоятельно. В этом состоит главное различие между двумя формами социальной организации. В партнерстве обе стороны получают выгоду от обмена, который в противном случае не состоялся бы. В случае насилия одна сторона получает выгоду за счет другой; это может нарушить право людей пользоваться своим телом и имуществом.

Чтобы продолжать поток услуг «без необходимости зарабатывать деньги», государство должно продолжать использовать насилие или запугивание. Успешное государство будет делать две вещи: институционализировать насилие; и они имитируют гражданское общество, монополизируя услуги, имеющие конкурентоспособную и экономически жизнеспособную ценность, такие как разрешение споров. Характер монополии — это акт насилия против конкурентов и так называемых клиентов. Эти два маневра позволили государству проникнуть и узаконить свою власть. Индивидуальное согласие постепенно заменяется государственным принуждением, а принципы гражданского общества постепенно размываются.

Люди уязвимы перед институционализированным и организованным насилием со стороны государства. Это парадокс.

Государство существует только потому, что люди производят собственность, которую государство конфискует и регулирует. Как может «неэффективное» государство сохранять индивидуальную власть? Почему люди не могут сказать «нет»?

Частично ответом является концентрация государственного насилия с целью запугивания людей и насмешка над продолжающимся сотрудничеством, известным как согласие. Государственное насилие сосредоточено на институтах, которые координируют социальный контроль; то есть они контролируют отдельные обмены и любые выгодные результаты. Напротив, люди децентрализованы; Большинство людей ходят на работу и спят в своих кроватях по ночам. Они объединяются в более крупные однородные группы только в том случае, если это дает им преимущество, например, производство товаров или радость общения. Совместная борьба с насилием со стороны государства означает, что насилие стало слишком сильным, чтобы люди могли нарушать свою жизнь и рисковать травмами, чтобы предотвратить его.

Современные технологии в данном случае не просто меняют правила игры; это меняет правила игры. И криптовалюты являются ярким примером этого. Государство централизует контроль над богатством через такие институты, как центральные банки, и обладает монополией на предоставляемые ими услуги. Крипто децентрализует власть до индивидуального уровня; это дает им контроль над обменами, в которых они участвуют. Помните: гражданское общество – это совокупность входящих в него индивидов; Государство – это совокупность применения силы для контроля над этим обменом. Технология возвращает человека в условия гражданского общества, не отказываясь от своих интересов и страха перед насилием со стороны государства.

Децентрализация революции

Благодаря трем революционным шагам, каждый из которых стал результатом радикальной децентрализации власти, гражданское общество получило полномочия, а государственное насилие стало бессильным.

Шифрование возвращает человеку конфиденциальность. Криптография противоречит огромному количеству данных, которые страны поспешно создали. Централизованные данные позволяют государству регулировать всю деятельность в обществе; Постепенно общество и государство слились в единое целое, получившее название государства в целом. Но люди, которые контролируют свои данные, могут также контролировать и свою жизнь.

Последствия этой децентрализации выходят далеко за рамки экономики. Речь идет не только об избавлении от налогового статуса и других источников дохода. Технология сама по себе является политической революцией. Давайте посмотрим на пример. Современные технологии – от шифрования до блокчейна и 3D-принтеров – вышли за географические границы, используемые для определения государства; в частности, государство — это организация, претендующая на монополию или юрисдикцию над определенной территорией. Его юрисдикция защищена строгой пограничной политикой и тарифами, а также применением военной силы, когда это необходимо или конъюнктурно. Но что, если люди смогут по своему желанию прыгать с континента на континент, чтобы осуществлять ежедневный обмен информацией и собственностью? Что, если вы сделаете это конфиденциально и без разрешения, просто нажав кнопку? Границы стали бессмысленными. В течение какого времени государство удовлетворит петицию?

Основатель криптоанархизма Тимоти Мэй считал пересечение границ достаточно важным, чтобы стать первым абзацем его ключевой работы 1994 года «Криптоанархия и виртуальные сообщества». В нем Мэй написала, что «сочетание сильной и невзламываемой криптографии с открытыми ключами и сообществами в киберпространстве приведет к захватывающим и глубоким изменениям в природе экономических систем». И социально. Криптоанархия — это киберреализация анархического капитализма, которая выходит за пределы национальных границ и позволяет людям создавать те экономические механизмы, с которыми они хотят взаимодействовать. «

Эта технология оставила в стороне доверенные третьи стороны. Государство контролирует посредством монополий, которым должен подчиняться человек, если он хочет участвовать в остальной части гражданского общества. Примером может служить центральная банковская система. Государство и банки работают в партнерстве, чтобы создать денежно-кредитную политику, которая обеспечивается драконовскими законами; В некоторых странах подделки караются смертью. Денежная монополия предлагает государству больше, чем просто экономические выгоды, такие как налоги и инфляция. Данные, собираемые банками, являются основной основой социального контроля по двум причинам. Информация и подробные записи каждой финансовой операции передаются государству и используются для социального контроля. Те, кто избегает банковской системы, а также те, кому сама система отказывает в доступе, исключены из важных аспектов гражданского общества и из «услуг» государства. они становятся второстепенными гражданами. Это также известно как социальный контроль.

Здесь также технология одноранговой сети (P2P) меняет правила игры. Он решает проблему доверенных третьих сторон, предлагая банковские услуги без посредника. Частные лица становятся банкирами, которые обменивают активы через свои собственные кошельки и анонимную сеть. Если требуется сложный обмен валюты, банкир может хранить некоторые средства на авторитетной и децентрализованной бирже столько, сколько потребуется для транзакции. Конфиденциальность сохраняется, а контроль над некоторыми активами временно прекращается в обмен на преимущества. Это почти как криптовалютам нужна доверенная третья сторона. И в идеале децентрализованная биржа заслуживает доверия, как частный юрист, заключивший контракт.

Целью блокчейна является обход нежелательных посредников. У Сатоши Накамото эта особенность есть в первых нескольких строках. объявлено Белая книга 2008 г., «Биткойн: одноранговая электронная денежная система». Сатоши пишет: «Чистая одноранговая версия электронных денег, которая позволяет отправлять онлайн-платежи напрямую от одной стороны к другой, минуя финансовое учреждение. Цифровые подписи являются частью решения, но важные преимущества теряются, если по-прежнему требуется заслуживающая доверия третья сторона…»

Свобода больше не требует консенсуса или базовой поддержки. Это неизвестный аспект криптореволюционного эффекта: децентрализация сети до индивидуального уровня. Во время традиционных революций массы людей выходили на улицы после…

Урок 52: [СЕРИЯ] Революция Сатоши – Крипто-анархизм и гражданское общество – Технологии – это революция

Сатоши-Накамото-Сатоши-Накамото

Революция Сатоши: Революция надежды
Раздел 5: Спасение мира посредством анархизма
Глава 11, Часть 3: Криптоанархизм и гражданское общество. Технология — это революция

Автор: Венди МакЭлрой

Демократия – это не только загадочная чепуха, она еще и аморальна. Если один человек не имеет права навязывать свою волю другому, десять миллионов человек также не имеют права навязывать свою волю, ибо инициировать применение силы неправильно (и согласие даже подавляющего большинства). никогда не является морально допустимым). Мнения – даже мнения большинства – не могут создать истину или изменить ее. Толпа, которая произвольно арестовывает, — это демократия в действии.

– Моррис Таннехилл, из «Рынка свободы»

Простота анархии прекрасна: живи и давай жить другим. Не применяйте насилие против тех, кто преследует свою собственную жизнь.

Большинство людей являются анархистами в том, как они ведут свою повседневную жизнь с семьей, коллегами и незнакомцами. Независимо от судебного преследования или без него, большинство людей ведут себя мирно, и насилие с ними никогда не случается. Это не потому, что присутствие полиции приводит к тому, что люди будят своих детей на завтрак или приветствуют соседей на тротуаре. Закон не убеждает их не убивать незнакомцев. Их победило гражданское общество. Оно демонстрирует естественную гармонию между интересами между людьми, когда они взаимодействуют и разделяются ради достижения своих собственных интересов.

Насилие является основным препятствием для функционирования гражданского общества, особенно насилие в форме государства. Подобно тому, как общество состоит из людей, которые сотрудничают для достижения своих собственных целей, так и государство состоит из людей, которые используют насилие для той же цели; они хотят богатства и статуса, не зарабатывая их самостоятельно. В этом состоит главное различие между двумя формами социальной организации. В партнерстве обе стороны получают выгоду от обмена, который в противном случае не состоялся бы. В случае насилия одна сторона получает выгоду за счет другой; это может нарушить право людей пользоваться своим телом и имуществом.

Чтобы продолжать поток услуг «без необходимости зарабатывать деньги», государство должно продолжать использовать насилие или запугивание. Успешное государство будет делать две вещи: институционализировать насилие; и они имитируют гражданское общество, монополизируя услуги, имеющие конкурентоспособную и экономически жизнеспособную ценность, такие как разрешение споров. Характер монополии — это акт насилия против конкурентов и так называемых клиентов. Эти два маневра позволили государству проникнуть и узаконить свою власть. Индивидуальное согласие постепенно заменяется государственным принуждением, а принципы гражданского общества постепенно размываются.

Люди уязвимы перед институционализированным и организованным насилием со стороны государства. Это парадокс.

Государство существует только потому, что люди производят собственность, которую государство конфискует и регулирует. Как может «неэффективное» государство сохранять индивидуальную власть? Почему люди не могут сказать «нет»?

Частично ответом является концентрация государственного насилия с целью запугивания людей и насмешка над продолжающимся сотрудничеством, известным как согласие. Государственное насилие сосредоточено на институтах, которые координируют социальный контроль; то есть они контролируют отдельные обмены и любые выгодные результаты. Напротив, люди децентрализованы; Большинство людей ходят на работу и спят в своих кроватях по ночам. Они объединяются в более крупные однородные группы только в том случае, если это дает им преимущество, например, производство товаров или радость общения. Совместная борьба с насилием со стороны государства означает, что насилие стало слишком сильным, чтобы люди могли нарушать свою жизнь и рисковать травмами, чтобы предотвратить его.

Современные технологии в данном случае не просто меняют правила игры; это меняет правила игры. И криптовалюты являются ярким примером этого. Государство централизует контроль над богатством через такие институты, как центральные банки, и обладает монополией на предоставляемые ими услуги. Крипто децентрализует власть до индивидуального уровня; это дает им контроль над обменами, в которых они участвуют. Помните: гражданское общество – это совокупность входящих в него индивидов; Государство – это совокупность применения силы для контроля над этим обменом. Технология возвращает человека в условия гражданского общества, не отказываясь от своих интересов и страха перед насилием со стороны государства.

Децентрализация революции

Благодаря трем революционным шагам, каждый из которых стал результатом радикальной децентрализации власти, гражданское общество получило полномочия, а государственное насилие стало бессильным.

Шифрование возвращает человеку конфиденциальность. Криптография противоречит огромному количеству данных, которые страны поспешно создали. Централизованные данные позволяют государству регулировать всю деятельность в обществе; Постепенно общество и государство слились в единое целое, получившее название государства в целом. Но люди, которые контролируют свои данные, могут также контролировать и свою жизнь.

Последствия этой децентрализации выходят далеко за рамки экономики. Речь идет не только об избавлении от налогового статуса и других источников дохода. Технология сама по себе является политической революцией. Давайте посмотрим на пример. Современные технологии – от шифрования до блокчейна и 3D-принтеров – вышли за географические границы, используемые для определения государства; в частности, государство — это организация, претендующая на монополию или юрисдикцию над определенной территорией. Его юрисдикция защищена строгой пограничной политикой и тарифами, а также применением военной силы, когда это необходимо или конъюнктурно. Но что, если люди смогут по своему желанию прыгать с континента на континент, чтобы осуществлять ежедневный обмен информацией и собственностью? Что, если вы сделаете это конфиденциально и без разрешения, просто нажав кнопку? Границы стали бессмысленными. В течение какого времени государство удовлетворит петицию?

Основатель криптоанархизма Тимоти Мэй считал пересечение границ достаточно важным, чтобы стать первым абзацем его ключевой работы 1994 года «Криптоанархия и виртуальные сообщества». В нем Мэй написала, что «сочетание сильной и невзламываемой криптографии с открытыми ключами и сообществами в киберпространстве приведет к захватывающим и глубоким изменениям в природе экономических систем». И социально. Криптоанархия — это киберреализация анархического капитализма, которая выходит за пределы национальных границ и позволяет людям создавать те экономические механизмы, с которыми они хотят взаимодействовать. «

Эта технология оставила в стороне доверенные третьи стороны. Государство контролирует посредством монополий, которым должен подчиняться человек, если он хочет участвовать в остальной части гражданского общества. Примером может служить центральная банковская система. Государство и банки работают в партнерстве, чтобы создать денежно-кредитную политику, которая обеспечивается драконовскими законами; В некоторых странах подделки караются смертью. Денежная монополия предлагает государству больше, чем просто экономические выгоды, такие как налоги и инфляция. Данные, собираемые банками, являются основной основой социального контроля по двум причинам. Информация и подробные записи каждой финансовой операции передаются государству и используются для социального контроля. Те, кто избегает банковской системы, а также те, кому сама система отказывает в доступе, исключены из важных аспектов гражданского общества и из «услуг» государства. они становятся второстепенными гражданами. Это также известно как социальный контроль.

Здесь также технология одноранговой сети (P2P) меняет правила игры. Он решает проблему доверенных третьих сторон, предлагая банковские услуги без посредника. Частные лица становятся банкирами, которые обменивают активы через свои собственные кошельки и анонимную сеть. Если требуется сложный обмен валюты, банкир может хранить некоторые средства на авторитетной и децентрализованной бирже столько, сколько потребуется для транзакции. Конфиденциальность сохраняется, а контроль над некоторыми активами временно прекращается в обмен на преимущества. Это почти как криптовалютам нужна доверенная третья сторона. И в идеале децентрализованная биржа заслуживает доверия, как частный юрист, заключивший контракт.

Целью блокчейна является обход нежелательных посредников. У Сатоши Накамото эта особенность есть в первых нескольких строках. объявлено Белая книга 2008 г., «Биткойн: одноранговая электронная денежная система». Сатоши пишет: «Чистая одноранговая версия электронных денег, которая позволяет отправлять онлайн-платежи напрямую от одной стороны к другой, минуя финансовое учреждение. Цифровые подписи являются частью решения, но важные преимущества теряются, если по-прежнему требуется заслуживающая доверия третья сторона…»

Свобода больше не требует консенсуса или базовой поддержки. Это неизвестный аспект криптореволюционного эффекта: децентрализация сети до индивидуального уровня. Во время традиционных революций массы людей выходили на улицы после…

Посетили 47 раз, 1 визит(а) сегодня

Оставьте комментарий