サトシ革命 希望の革命
セクション 5: アナーキズムを通じて世界を救う
第 11 章、パート 3: 暗号化アナキズムと市民社会 – テクノロジーは革命です
著者: ウェンディ・マケルロイ

民主主義は神秘的なナンセンスであるだけでなく、不道徳でもあります。ある人が自分の意志を別の人に押し付ける権利がないとすれば、1,000万人にも自分の意志を押し付ける権利はない。なぜなら、武力行使を開始することは間違っているからだ（そして圧倒的多数の同意であっても）。道徳的に決して許されることではありません）。意見は、たとえ多数派の意見であっても、真実を創造したり、真実を変えることはできません。恣意的に逮捕する群衆は民主主義が機能している。

– モリス・タネヒル、『自由のための市場』より

アナーキーのシンプルさは美しいです。生きて、生きさせてください。自分の命を迫害している人に対して暴力を使ってはいけません。

ほとんどの人は、家族、同僚、見知らぬ人たちとの日常生活の送り方においてアナーキスト的です。起訴の有無にかかわらず、ほとんどの人は平和的に行動しており、暴力が彼らに起こることはありません。それは警察の存在によって人々が朝食のために子供を起こしたり、歩道で近所の人に挨拶したりするからではない。法律は彼らに見知らぬ人を殺さないようにと説得しているわけではない。彼らを説得したのは市民社会だった。それは、人々が自分の利益を追求するために交流したり離れたりするときに、人々の間の利益間の自然な調和を示します。

暴力、特に国家という形での暴力は、市民社会の機能に対する主な障害です。社会が自らの目的を達成するために協力する個人で構成されているのと同様に、国家も同じ目的のために暴力を使用する個人で構成されています。彼らは自分で獲得する必要がなくても、富や地位を望んでいます。それが、社会組織の 2 つの形態の主な違いです。パートナーシップでは、他の方法では起こらない交流から双方が利益を得ることができます。暴力が発生した場合、一方の当事者が他方の当事者を犠牲にして利益を得る。それは人々が自分の身体や所有物を享受する権利を侵害する可能性があります。

「お金を稼ぐことなく」サービスの流れを継続するには、国家は暴力や脅迫を継続しなければなりません。成功した国家は 2 つのことを行います。暴力を制度化することです。そして、紛争解決など、競争力があり経済的に実行可能な価値のあるサービスを独占することで、市民社会を模倣します。独占の性格は、競合他社やいわゆる顧客に対する暴力行為です。この 2 つの作戦により、国家はその権力に浸透し、正当化することができました。個人の同意は徐々に国家の強制に取って代わられ、市民社会の原則は徐々に侵食されつつある。

個人は国家による制度化された組織的な暴力に対して脆弱です。これは逆説です。

国家は、個人が国家によって没収され規制される財産を生産することによってのみ存在します。 「非効率的な」国家はどうやって個人の権力を維持できるのでしょうか？なぜ人は「ノー」と言えないのでしょうか？

その答えの一部は、人々を脅迫するための国家暴力の集中と、コンプライアンスとして知られる継続的な協力の嘲笑です。国家暴力は社会統制を調整する機関に焦点を当てている。つまり、個々の交換と有益な結果を制御します。対照的に、個人は分散化されています。ほとんどの人は仕事に行き、夜はベッドで寝ます。彼らは、商品の生産やコミュニティの喜びなどの利点が得られる場合にのみ、より大きな均質なグループを形成するために団結します。国家暴力に対して団結して立ち向かうということは、人々がそれを避けるために自らの生活を妨げ、怪我の危険を冒すことができないほど暴力が強くなったことを意味します。

この場合の最新テクノロジーは単なるゲームチェンジャーではありません。それはゲームチェンジャーです。そして暗号通貨はその代表的な例です。国家は中央銀行などの機関を通じて富を集中管理し、中央銀行が提供するサービスを独占している。暗号化は権力を個人レベルまで分散化します。これにより、参加する取引所を制御できるようになります。覚えておいてください：市民社会はそこに属する個人の総体です。国家とは、この交換を制御するための武力行使の集合体である。テクノロジーは、個人の利益や国家による暴力への恐怖を放棄することなく、個人を市民社会の状態に戻します。

革命の地方分権化

3 つの革命的な段階を経て、それぞれが根本的な権力の分権化によってもたらされ、市民社会は力を与えられ、国家暴力は無力化されました。

暗号化によりプライバシーが個人に戻ります。暗号化は、各国が急いで作成した膨大な量のデータと相いれません。一元化されたデータにより、国家は社会のあらゆる活動を規制することができます。徐々に、社会と国家は国家全体と呼ばれる単位に統合されました。しかし、自分のデータを管理する人は、自分の生活も管理することができます。

この地方分権の影響は経済だけにとどまりません。それは納税上の地位やその他の収入源を取り除くだけではありません。テクノロジーそれ自体が政治革命です。例を見てみましょう。暗号化からブロックチェーン、3D プリンターに至る現代のテクノロジーは、国家を定義するために使用される地理的境界を超えています。特に、国家とは、特定の領域に対する独占または管轄権を主張する組織です。その管轄権は厳格な国境政策と関税によって保護されており、必要な場合または日和見的な場合には軍事力も行使されます。しかし、個人が大陸から大陸へと自由に飛び移って、情報や財産を毎日交換できるとしたらどうなるでしょうか?ボタンを押すだけでこれを個人的に許可なく行ったらどうなるでしょうか?国境は意味を持たなくなった。州が請願に従うまでどれくらい時間がかかりますか?

暗号アナーキズムの創始者であるティモシー メイは、1994 年の主要著作「暗号アナーキーと仮想コミュニティ」の冒頭の段落となるほど、境界を越えることは重要であると考えました。その中でメイ氏は、「強力で解読不可能な暗号化と公開鍵とサイバースペースのコミュニティーの組み合わせは、経済システムの性質に刺激的で重大な変化をもたらすだろう」と書いている。そして社会的にも。クリプト・アナーキーとは、国家の境界を超え、個人が相乗効果を望む経済的取り決めを行うことを可能にするアナキスト資本主義のサイバー実現です。 「

このテクノロジーは、信頼できるサードパーティを脇に置きました。国家は独占を通じて管理しており、個人が市民社会の他の部分に参加したい場合には、これに従わなければなりません。中央銀行システムはその一例です。国と銀行は協力して、厳格な法律によって強制される金融政策を策定しています。一部の国では偽造を死刑に処しています。貨幣の独占は、税金やインフレなどの経済的利益以上のものを国家に提供する。銀行によって収集されたデータは、2 つの点で社会統制の主な基盤となります。あらゆる金融取引の情報と詳細な記録は国家と共有され、社会統制に使用されます。銀行システムを避ける人々、およびシステム自体によってアクセスを拒否される人々は、市民社会の重要な側面や国家の「サービス」から排除されます。彼らは二級国民になります。これは社会的統制とも呼ばれます。

ここでも、ピアツーピア (P2P) テクノロジーが大きな変革をもたらします。仲介者を介さずに銀行サービスを提供することで、信頼できる第三者の問題を解決します。個人は銀行家となり、自分の財布と匿名ネットワークを通じて資産を交換します。複雑な通貨交換が必要な場合、銀行家は取引に必要な期間、信頼できる分散型取引所に一部の資金を保持できます。プライバシーは維持され、利益と引き換えに特定の資産の管理は一時的に解除されます。それはまるで、暗号通貨には信頼できるサードパーティが必要であるかのようなものです。そして理想的には、分散型取引所は、契約を仲介した民間弁護士のように信頼できるものです。

望ましくない仲介者をバイパスすることがブロックチェーンの背後にある目的です。サトシ・ナカモトの最初の数行にこの機能があります。発表された 2008 年白書、 「ビットコイン: ピアツーピア電子現金システム」サトシ氏は次のように書いています。「金融機関を経由せずに、一方の当事者から他方の当事者にオンラインでの支払いを直接送金できる電子キャッシュの純粋なピアツーピア バージョン。デジタル署名はソリューションの一部ですが、それでも信頼できるサードパーティが必要な場合、重要な利点が失われます…」

自由にはもはや合意や基本的な支持は必要ありません。これは暗号革命効果の未知の側面です。つまり、個人レベルに至るまでのネットワークの分散化です。伝統的な革命の間、大勢の人々が街頭に繰り出した…