Cuộc cách mạng Satoshi: Cuộc cách mạng của hy vọng
Phần 5: Cứu thế giới thông qua chủ nghĩa vô chính phủ
Chương 11, Phần 3: Chủ nghĩa vô chính phủ tiền điện tử và xã hội dân sự – Công nghệ là cuộc cách mạng
Tác giả: Wendy McElroy

Dân chủ không chỉ là điều vô nghĩa bí ẩn mà còn vô đạo đức. Nếu một người không có quyền áp đặt ý chí của mình lên người khác, thì mười triệu người cũng không có quyền áp đặt ý chí của mình, vì việc khởi xướng việc sử dụng vũ lực là sai (và sự đồng ý của ngay cả đại đa số). không bao giờ được phép về mặt đạo đức). Ý kiến ​​– ngay cả ý kiến ​​của đa số – không thể tạo ra sự thật hoặc thay đổi sự thật. Một đám đông tùy tiện bắt giữ là hành động dân chủ.

– Morris Tannehill, từ “Thị trường cho Tự do”

Sự đơn giản của tình trạng vô chính phủ thật đẹp: hãy sống và hãy sống. Đừng dùng bạo lực chống lại những người đang bức hại cuộc sống của chính họ.

Hầu hết mọi người đều vô chính phủ trong cách họ sống hàng ngày với gia đình, đồng nghiệp và người lạ. Dù có bị truy tố hay không, hầu hết mọi người đều cư xử ôn hòa và bạo lực không bao giờ xảy ra với họ. Không phải vì sự hiện diện của cảnh sát khiến người ta đánh thức con cái họ ăn sáng hay chào hỏi hàng xóm trên vỉa hè. Luật pháp không thuyết phục được họ không giết người lạ. Chính xã hội dân sự đã chiến thắng họ. Nó thể hiện sự hài hòa tự nhiên giữa lợi ích giữa con người với nhau khi họ tương tác và tách biệt để theo đuổi lợi ích riêng của mình.

Bạo lực là trở ngại chính cho hoạt động của xã hội dân sự, đặc biệt là bạo lực dưới hình thức nhà nước. Giống như xã hội được tạo thành từ những cá nhân hợp tác để đạt được mục đích riêng của họ, nhà nước cũng được tạo thành từ những cá nhân sử dụng bạo lực cho cùng một mục đích; họ muốn giàu có và địa vị mà không cần phải tự mình kiếm được. Đó là điểm khác biệt chính giữa hai hình thức tổ chức xã hội. Trong quan hệ đối tác, cả hai bên đều được hưởng lợi từ sự trao đổi mà lẽ ra sẽ không diễn ra. Trong trường hợp bạo lực, một bên được hưởng lợi nhưng bên kia phải chịu thiệt hại; nó có thể vi phạm quyền của con người được hưởng thụ thân xác và tài sản của mình.

Để tiếp tục cung cấp dịch vụ “mà không cần phải kiếm tiền”, nhà nước phải tiếp tục sử dụng bạo lực hoặc đe dọa. Một nhà nước thành công sẽ làm được hai việc: thể chế hóa bạo lực; và họ bắt chước xã hội dân sự bằng cách độc quyền các dịch vụ có giá trị cạnh tranh và khả thi về mặt kinh tế, chẳng hạn như giải quyết tranh chấp. Bản chất của độc quyền là hành vi bạo lực chống lại đối thủ cạnh tranh và những người được gọi là khách hàng. Hai thủ đoạn này đã giúp nhà nước thâm nhập và hợp pháp hóa quyền lực của mình. Sự đồng ý của cá nhân đang dần bị thay thế bởi sự ép buộc của nhà nước và các nguyên tắc của xã hội dân sự đang dần bị xói mòn.

Các cá nhân dễ bị tổn thương trước bạo lực được thể chế hóa và có tổ chức của nhà nước. Đây là một nghịch lý.

Nhà nước chỉ tồn tại bởi vì các cá nhân sản xuất ra tài sản mà nhà nước tịch thu và quản lý. Làm thế nào một nhà nước “không hiệu quả” có thể giữ được quyền lực cá nhân? Tại sao mọi người không thể nói “không”?

Một phần câu trả lời là sự tập trung bạo lực của nhà nước nhằm đe dọa người dân và sự chế giễu sự hợp tác đang diễn ra được gọi là sự tuân thủ. Bạo lực nhà nước tập trung vào các thể chế phối hợp kiểm soát xã hội; nghĩa là, họ kiểm soát các trao đổi riêng lẻ và mọi kết quả có lợi. Ngược lại, các cá nhân được phân cấp; Hầu hết mọi người đi làm và ngủ trên giường vào ban đêm. Họ chỉ liên kết với nhau để tạo thành các nhóm đồng nhất lớn hơn nếu điều này mang lại lợi ích, chẳng hạn như sản xuất hàng hóa hoặc niềm vui của cộng đồng. Cùng nhau tập trung chống lại bạo lực nhà nước có nghĩa là bạo lực đã trở nên quá mạnh khiến người dân phải lo lắng về cuộc sống của chính mình và có nguy cơ bị thương để ngăn chặn nó.

Công nghệ hiện đại trong trường hợp này không chỉ là yếu tố thay đổi cuộc chơi; nó là một sự thay đổi trò chơi. Và tiền điện tử là một ví dụ điển hình cho điều này. Nhà nước tập trung quyền kiểm soát tài sản thông qua các tổ chức như ngân hàng trung ương và độc quyền về các dịch vụ mà họ cung cấp. Tiền điện tử phân cấp quyền lực xuống cấp độ cá nhân; nó mang lại cho họ quyền kiểm soát các sàn giao dịch mà họ tham gia. Hãy nhớ: xã hội dân sự là tổng thể các cá nhân trong đó; Nhà nước là tập hợp của việc sử dụng vũ lực để kiểm soát sự trao đổi này. Công nghệ đưa cá nhân trở lại điều kiện của xã hội dân sự mà không từ bỏ lợi ích của mình hay sợ hãi trước bạo lực của nhà nước.

Phân cấp cách mạng

Thông qua ba bước cách mạng, mỗi bước đều là kết quả của sự phân cấp quyền lực triệt để, xã hội dân sự đã được trao quyền và bạo lực nhà nước trở nên bất lực.

Mã hóa mang lại sự riêng tư cho cá nhân. Mật mã đang xung đột với lượng dữ liệu khổng lồ mà các quốc gia đã vội vàng tạo ra. Dữ liệu tập trung giúp nhà nước điều tiết mọi hoạt động trong xã hội; Dần dần, xã hội và nhà nước hợp nhất thành một đơn vị gọi là nhà nước nói chung. Nhưng những người kiểm soát dữ liệu của chính họ cũng có thể kiểm soát cuộc sống của chính họ.

Tác động của sự phân cấp này còn lớn hơn nhiều so với nền kinh tế. Nó không chỉ là việc loại bỏ tình trạng thuế và các nguồn thu nhập khác. Bản thân công nghệ là một cuộc cách mạng chính trị. Hãy xem một ví dụ. Công nghệ hiện đại – từ mã hóa, chuỗi khối đến máy in 3D – đã vượt quá ranh giới địa lý được sử dụng để xác định trạng thái; cụ thể, nhà nước là một tổ chức tuyên bố độc quyền hoặc quyền tài phán đối với một lãnh thổ cụ thể. Quyền tài phán của nó được bảo vệ bởi các chính sách và thuế quan nghiêm ngặt về biên giới, cũng như lực lượng quân sự khi cần thiết hoặc khi có cơ hội. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu các cá nhân có thể tùy ý nhảy từ lục địa này sang lục địa khác để tiến hành trao đổi thông tin và tài sản hàng ngày? Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn thực hiện việc này một cách riêng tư và không được phép, chỉ bằng một nút nhấn? Biên giới đã trở nên vô nghĩa. Mất bao lâu để chính quyền thực hiện đơn thỉnh cầu?

Người sáng lập chủ nghĩa vô chính phủ tiền điện tử, Timothy May, coi việc vượt qua các ranh giới đủ quan trọng để trở thành đoạn mở đầu trong tác phẩm quan trọng của ông từ năm 1994, “Tình trạng vô chính phủ tiền điện tử và Cộng đồng ảo”. Trong đó, May đã viết rằng “sự kết hợp giữa mật mã mạnh và không thể phá vỡ với khóa công khai với cộng đồng trên không gian mạng sẽ mang lại những thay đổi thú vị và sâu sắc về bản chất của hệ thống kinh tế”. Và về mặt xã hội. Tình trạng vô chính phủ tiền điện tử là sự hiện thực hóa mạng của chủ nghĩa tư bản vô chính phủ vượt qua ranh giới quốc gia và cho phép các cá nhân thực hiện các thỏa thuận kinh tế mà họ muốn hợp tác. “

Công nghệ này đã gạt bỏ các bên thứ ba đáng tin cậy sang một bên. Nhà nước kiểm soát thông qua các hình thức độc quyền mà cá nhân phải tuân thủ nếu muốn tham gia vào phần còn lại của xã hội dân sự. Hệ thống ngân hàng trung ương là một ví dụ. Nhà nước và các ngân hàng hợp tác để tạo ra một chính sách tiền tệ được thực thi bởi luật pháp hà khắc; Một số quốc gia trừng phạt những kẻ giả mạo bằng cái chết. Sự độc quyền về tiền tệ mang lại cho nhà nước nhiều lợi ích kinh tế hơn như thuế và lạm phát. Dữ liệu được ngân hàng thu thập là cơ sở chính để kiểm soát xã hội theo hai cách. Thông tin và hồ sơ chi tiết về mọi giao dịch tài chính được chia sẻ với nhà nước và được sử dụng để kiểm soát xã hội. Những người tránh né hệ thống ngân hàng, cũng như những người bị chính hệ thống này từ chối tiếp cận, sẽ bị loại khỏi các khía cạnh quan trọng của xã hội dân sự và khỏi các “dịch vụ” của nhà nước. họ trở thành công dân thứ cấp. Điều này còn được gọi là kiểm soát xã hội.

Ở đây cũng vậy, công nghệ ngang hàng (P2P) là yếu tố thay đổi cuộc chơi. Nó khắc phục vấn đề về bên thứ ba đáng tin cậy bằng cách cung cấp dịch vụ ngân hàng mà không qua trung gian. Các cá nhân trở thành chủ ngân hàng trao đổi tài sản thông qua ví của chính họ và mạng lưới ẩn danh. Nếu muốn có một sàn giao dịch tiền tệ phức tạp, nhân viên ngân hàng có thể giữ một số tiền trên một sàn giao dịch có uy tín và phi tập trung trong thời gian giao dịch yêu cầu. Quyền riêng tư được duy trì và quyền kiểm soát một số tài sản nhất định tạm thời bị xóa để đổi lấy lợi ích. Nó gần giống như tiền điện tử cần một bên thứ ba đáng tin cậy. Và lý tưởng nhất là sàn giao dịch phi tập trung đáng tin cậy, giống như một luật sư tư nhân môi giới một hợp đồng.

Bỏ qua các trung gian không mong muốn là mục đích đằng sau blockchain. Satoshi Nakamoto có đặc điểm này trong vài dòng đầu tiên. công bố Sách trắng 2008, “Bitcoin: Hệ thống tiền mặt điện tử ngang hàng.” Satoshi viết: “Một phiên bản tiền điện tử ngang hàng thuần túy cho phép thanh toán trực tuyến được gửi trực tiếp từ bên này sang bên khác mà không cần thông qua tổ chức tài chính. Chữ ký số là một phần của giải pháp, nhưng những lợi thế quan trọng sẽ bị mất nếu vẫn cần có bên thứ ba đáng tin cậy…”

Tự do không còn đòi hỏi sự đồng thuận hay hỗ trợ cơ bản. Đây là một khía cạnh chưa biết của hiệu ứng cách mạng tiền điện tử: sự phân cấp của mạng xuống cấp độ cá nhân. Trong các cuộc cách mạng truyền thống, đông đảo người dân đã xuống đường sau…